Yesus Raja Rohani Bukan Raja Politis

Oleh Postinus Gulö

Saya bisa bayangkan keraguan masyarakat Yahudi tentang Yesus. Bisa jadi, kalau Yesus itu hidup di zaman kita mungkin kita juga punya penilaian dan penolakan yang sama terhadap Yesus. Orang Yahudi ragu, bagaimana mungkin Yesus itu seorang raja dan bisa menjadi raja. Padahal, Ia anak tukang kayu, anak dari keluarga miskin, tidak punya pengaruh. Ia juga dikandung bukan dari hubungan seksual. Ibu-Nya mengandung tanpa suami, suatu aib besar di masyarakat Yahudi. Hukuman rajam batu yang tepat untuk Maria, ibuNya. Walaupun dikatakan Maria mengandung dari Roh Kudus tetapi “kisah”itu belum dipahami benar oleh orang Yahudi. Bayangkanlah, kalau pada zaman kita ini, Maria mengandung sebelum ia dinikahi seorang lelaki. Apa kata kita? Mungkin kita juga sulit mempercayai jika Maria berkata: “Saya dikandung Roh Kudus. Malaikat Gabriel datang pada saya pada suatu malam bahwa saya akan mengandung dari Roh Kudus.” Rasa-rasanya, sulit kita terima. Hampir pasti, Maria dianggap sakit jiwa atau mengada-ada!

Orang Yahudi semakin ragu ketika Yesus ke mana-mana mengajarkan Kerajaan Allah. Bahkan menyebut diri Anak Allah. Orang Yahudi semakin berang, karena Yesus anak si tukang kayu itu berani-beraninya mengkritik sikap kaum Farisi, suatu golongan terdidik dalam masyarakat Yahudi. Bayangkanlah orang Farisi itu adalah kaum terdidik, punya kedudukan terhormat, punya pengaruh. Masuk akal kalau mereka sulit mendengarkan pengajaran Yesus si anak tukang kayu itu.

Tahun 2010 ini, gereja merayakan Hari Tuhan Yesus Kristus Raja Semesta Alam tepat Minggu ke-3 bulan November . Ini aneh, bukan? Bagaimana kita menjelaskan hal ini? Ada 3 teks bacaan pada Minggu ini membantu kita untuk memahami Yesus sebagai raja semesta alam. Dalam bacaan kedua Minggu ini, Yesus kita yakini sebagai raja semesta alam karena Ia adalah Anak sulung. Segala sesuatu diciptakan di dalam Yesus. Singgasana, kerajaan dan penguasa diciptakan oleh Dia dan untuk Dia (Kol 1: 12-20). Jadi, Yesus adalah Raja dari segalanya, bukan? Yesus merajai segalanya, bukan?

Bacaan pertama, mengurai pola pikir orang Israel. Awalnya Raja orang Israel itu adalah “Yahweh”. Tabut Perjanjian mereka bawa jika berperang karena mereka meyaini bahwa dengan begitu Allah berpihak pada mereka. Sekelompok dari mereka memerlukan raja yang tampak. Kelompok lain menolak usulan itu. Kelompok yang kontra ragu, jangan-jangan kalau sudah ada raja dari manusia lalu kita menyingkirkan Allah. Kelompok yang  pro meminta restu Nabi Samuel agar Saul menjadi raja pertama mereka. Kedua Raja Daud dan berikutnya adalah Salomo. Ketiga raja ini awalnya pribadi yang baik dan benar. Awalnya mereka takut akan Allah. Kata Mazmur mereka Anak Allah!  Tetapi, ketika mereka berkuasa mereka hidup dalam kemewahan, egois, tunduk pada nafsu birahi dan haus hormat serta kekayaan. Mereka menjauh dari kehendak Allah.

Bacaan kedua ini mau mengingatkan kepada kita bahwa Yesus bukan raja seperti Saul, Daud atau Salomo itu. Yesus bukan raja politis seperti Raja Daud di dalam Kitab 2 Samuel 5: 1-3. Yesus raja rohani yang merajai hati manusia sehingga terarah kepada Allah. Yesus adalah raja yang mewartakan Kerajaan Allah bukan kerajaan kekuasaan. Yesus yang mendamaikan kita kepada Allah. Ia penebus dosa kita. Injil Lukas menegaskan bahwa Yesus adalah raja yang mau berkorban demi manusia. Yesus adalah raja yang berani menderita (Luk. 23: 35-43). Yesus adalah raja penegak kebenaran bukan memanipulasinya.

Sejak dibaptis, semua orang Katolik memiliki tanggungjawab dan hak untuk ikut serta dalam 3 tugas perutusan Yesus. Sejak kita dibaptis, kita mengambil bagian dalam (1) imamat Kristus: kita ikut dalam kegiatan pengudusan. Kita dipanggil untuk membawa semua orang pada kekudusan; (2) ambil bagian dalam tugas kenabian Kristus: kita dipanggil untuk mengajarkan dan mewartakan kehendak dan pengajaran-Nya; (3) ambil bagian dalam tugas rajawi Kristus: melayani dan menuntun semua orang pada kebaikan dan kebenaran. Sudahkan kita ambil bagian dalam tugas perutusan Yesus tersebut? Kalau belum, kita belum terlambat. Marilah melibatkan diri mengemban tugas perutusan Yesus itu.

Jangan Cenderung Melihat Kelemahan Orang Lain!

Penginjil Lukas berusaha mewartakan Yesus yang memperhatikan orang-orang lemah dan berdosa. Dalam perikop Lukas 18: 9-14 jelas tampak ciri khas pewartaan Lukas itu. Orang Farisi adalah orang yang taat hukum. Tetapi mereka suka merendahkan orang lain. Terutama pendosa. Kaum Farisi cenderung mengungkit-ungkit kesalahan orang lain. Mereka suka menyombongkan diri. Orang Farisi suka mempermalukan orang berdosa. Merasa diri lebih baik dan lebih benar. Kerendahan hati tiada dalam hati mereka. Celakanya, ketika berdoa di hadapan Allah yang tahu apapun yang kita perbuat, orang Farisi justru bukan berdoa tetapi membeberkan bahwa ia tidak seperti pemungut cukai, pendosa itu. Orang Farisi bukan membawa orang berdosa kembali pada Allah. Bayangkan saja. Pemungut cukai itu tenggelam dalam dosanya. Mestinya,orang Farisi mendoakan dia agar ia kembali kepada Allah. Agar ia bertobat. Rupanya ini tidak muncul. Orang Farisi berlaga sebagai hakim, yang suka memvonis orang lain. Sikap kaum Farisi ini, tidak dibenarkan oleh Yesus.

Sebaliknya Yesus membenarkan sikap pemungut cukai. Pemungut cukai dalam doanya menunjukkan dirinya tidak pantas di hadapan Allah. Pemungut cukai sadar bahwa banyak kesalahannya. Pemungut cukai mau bertobat, kembali ke jalan benar. Ia tidak cenderung melihat kelemahan orang lain. Ia tidak memposisikan diri sebagai hakim atas orang lain. Ia sungguh menjalin komunikasi yang baik dengan Allah. Pemungut cukai memiliki kerendahan hati. Ia orang berdosa yang bertobat!

Karakter Farisi dan pemungut cukai ini bisa jadi gambaran sifar-sifat kita sebagai manusia. Kita kadang menggosipkan orang lain. Suka membicarakan kelemahan orang lain. Tetapi kita tidak berusaha agar orang lain kembali ke jalan benar. Kita bahagia melihat orang lain berdosa. Kita membiarkan orang lain berdosa. Kita bangga tidak seperti orang lain yang suka melakukan dosa. Kita sering meremehkan orang-orang yang kita anggap pendosa tanpa berusaha mendoakan mereka. Tugas kita bukan itu. Tugas kita adalah membawa orang lain kembali pada Allah.

Marilah kita belajar dari pemungut cukai. Ia sadar sebagai pendosa. Dalam doanya, pemungut cukai meminta belaskasihan dan bukan mengadukan orang lain kepada Allah. Pemungut cukai itu telah menemukan jalan pertobatan. Teman-teman, marilah hadir di hadapan Allah dengan rendah hati. Jangan cenderung melihat kelemahan orang lain. Jika Anda ingin orang lain benar dan menjadi lebih baik, doakanlah mereka agar Allah menuntunya ke jalan pertobatan. ***

Jangan Bosan Berdoa!

             Ada seorang ibu muda yang mengadopsi seorang anak berumur  6 tahun. Anak ini, sebut saja namanya Modesta,  beberapa kali meminta agar ia dipertemukan dengan ibu kandungnya. Maklum, Ibu muda ini, mengambil anak ini dari sebuah rumah sakit. Tidak jelas siapa ibunya. Ibu muda ini selalu berdoa pada Allah agar ibu kandung Modesta mau bertemu dengan Modesta. Tanpa disangka-sangka, Modesta pada umur 7 tahun tertabrak kereta api saat pulang sekolah. Ibu muda ini “sakit hati” pada Allah. Dalam hati ia berkata: “saya memohon kepadaMu, agar Ibu kandung Modesta Kau pertemukan dengan anaknya. Tetapi, malah Engkau memanggilnya di hadapanMu dengan cara yang tragis, tidak manusiawi! Sejak itu, Ibu muda ini malas berdoa. Ia berkesimpulan bahwa tidak ada gunanya berdoa kepada Allah.

            Cerita di atas menggambarkan bahwa ada di antara umat Allah yang menuntut Allah seperti yang ia kehendaki. Allah dijadikan sebagai pesuruh yang mesti melakukan apa yang diminta padaNya. Dikala Allah tidak mengabulkan doa kita, kadangkala kita merasa bahwa Allah mengecewakan kita. Tidak peduli pada kita. Akhirnya kita malas berdoa.

            Saudara-saudari terkasih, doa bukan hanya sekedar memohon. Doa adalah sarana komunikasi kita dengan Allah agar kita semakin dekat-bersatu dan tahu apa kehendak Allah dalam hidup kita. Doa bukan sarana untuk memaksa Allah menuruti kehendak kita.

            Seringkali, sebelum kita berdoa kita sudah mematok agar Allah mengabulkan doa kita. Itu sebabnya, ketika doa kita tidak terkabulkan, kita berbalik arah, meninggalkan Allah dan mengandalkan akal budi kita. Dalam Injil Lukas 18: 1-8, Yesus mengajak kita untuk tidak jemu-jemu berdoa. Janganlah bosan berdoa. Entah doa kita dikabulkan atau tidak, itu bukan urusan kita. Allah pasti tahu apa yang paling kita butuhkan. Serahkanlah segala perkaramu pada Allah. Serahkanlah segala permohonanmu tetapi atas kehendak Allah. Kalau doa kita tidak dikabulkan barangkali itu tandanya, doa kita tidak dikehendaki Allah. Oleh karena itu, marilah kita terus-menerus memahami kehendak Allah dalam hidup kita.***

Terima Kasih

             Ketika saya mengajar agama di sebuah Sekolah Menengah Atas, saya mendapati beberapa anak yang tidak peduli. Mereka asyik mengobrol. Ketawa cekikikan. Ribut. Saya mendekati mereka. Menegur dengan halus. Tetapi, toh tidak diindahkan. Selesai mengajar, saya panggil mereka. Lalu, saya bertanya kepada mereka: “apakah tindakan tidak peduli, ribut saat guru mengajar adalah wujud terima kasih Anda pada orangtua yang telah menyekolahkan Anda?” Mereka tidak ada yang bisa menjawab.

            Minggu-minggu berikutnya mereka ulangi lagi tindakan itu. Saya mengambil keputusan, orangtua mereka mesti dipanggil. Saya sadar apa yang dikatakan dalam hukum Gereja dan juga dalam ajaran Paus Yohanes Paulus II bahwa orangtua adalah guru pertama dan utama. Orangtua perlu mengetahui perkembangan anaknya.

            Satu-persatu saya bertemu orangtua mereka. Saya terhenyuh ketika ada orangtua yang tampak membela anaknya. Dia tidak mau anaknya dipersalahkan. Sedangkan yang lain berterima kasih karena mereka diberitahu perkembangan anaknya.

            Saudara-saudara terkasih, tindakan berterima kasih menyimbolkan bahwa kita memiliki kesadaran dan kerendahan hati. Kita tidak melupakan kebaikan orang lain, termasuk kebaikan Allah. Bisa saja, Allah memperbaiki perbuatan kita lewat orang lain, lewat guru-guru kita. Kita mestinya, berterima kasih dan bukan membela yang salah.

            Perikop Lukas 17: 11-19 menceritakan bahwa lebih banyak orang yang tidak tahu berterima kasih daripada yang tahu berterima kasih. Bayangkan saja, dari 10 orang kusta yang disembuhkan Yesus hanya satu orang yang kembali berterima kasih dan memuliakan Allah.

            Dikala kita mengalami peristiwa menyenangkan, kita kadang lupa diri, lupa berterima kasih. Kita mengingat Allah ketika kita membutuhkan Allah. Di saat kita dalam lingkaran kebahagiaan kita tidak pedulikan Allah. Kita asyik dengan kebahagiaan yang sedang kita nikmati. Bahkan kadangkala kebahagiaan yang kita dapatkan itu kita anggap hanya karena usaha kita. Tidak heran jika kita melupakan Allah. Karena lupa akan Allah, maka kita juga tak pernah berterima kasih padaNya.

            Dalam perikop ini, penginjil Lukas mengajak kita untuk berterima kasih dikala kita mengalami belaskasihan Allah. Terima kasih itu, bukan hanya dengan kata-kata tetapi dengan tindakan. Memuliakan Allah adalah tindakan iman. Jika kita kembali ke cerita anak sekolah yang ribut tadi, semestinya ungkapan terima kasih anak sekolah terhadap orangtuanya adalah sikap yang sungguh-sungguh mengikuti proses belajar-mengajar. Ini adalah tindakan bukan kata-kata! ***

Pelayanan Jangan Menyesatkan!

Ada  empat nasehat yang perlu diingat dalam pelayanan. Pertama, bertekunlah dalam iman (Luk. 17: 5-10). Jangan ada keragu-raguan. Jika kita beriman, orang-orang yang kita layani tercerahkan. Mereka pasti mendengarkan apa yang kita wartakan.

Kedua, rendah hatilah dalam melayani. Kerendahan hati merupakan senjata ampuh para pelayan. Seorang pelayan adalah pribadi yang tidak memperhitungkan untung rugi. Pelayan adalah pribadi yang berbuat demi orang lain. Mereka tanpa syarat dalam bertindak. Mereka melayani bukan karena ingin disanjung. Mereka tidak menyombongkan diri atas pelayanan yang telah mereka berikan.

            Ketiga, bertanggungjawablah dalam setiap tugas yang dipercayakan kepadamu. Sedikit berbicara, bertindak banyak.  Jangan hanya tukang mimpi. Jadilah pribadi yang konsisten. Apa yang dikatakan diperbuat juga.

Keempat, jangan menyesatkan orang dalam pelayananmu. Banyak orang yang semangat menjadi pelayan sabda. Mendirikan sekolah penginjilan. Lihat misalnya, Film “Jesus Camp”. Dalam film ini anak-anak kecil diajari “membenci orang lain”. Anak-anak ingusan diajari bahwa tidak ada yang benar dalam diri penganut agama lain. Inilah contoh pelayanan yang menyesatkan. Jangan ditiru! Semoga 4 nasihat ini selalu kita ingat. ***

TERINGAT KATA MAMA

Oleh Postinus Gulö

Ada seorang murid kelas 3 SMP. Umurnya 15 tahun. Namanya, Belarius. Pernah ia memiliki cerita imajinatif. Cerita tersebut sungguh fantastis sekaligus reflektif. Ceritanya begini. Pada suatu malam, Belarius berdoa kepada Allah. “Allah, Engkau sungguh baik, Maha bijaksana, Pemberi segalanya. Jika umurku sudah genap 21 tahun, saya ingin agar Engkau memberiku pendamping hidup yang paling sempurna, pribadi terbaik. Kabulkanlah doaku ini Allah, Amin.” Belum 5 menit selesai ia berdoa tiba-tiba Allah mengirimkan seorang gadis berparas cantik kepadanya. Belarius kaget. Tangan kedua gadis itu buntung, tidak memiliki tangan. Belarius memberontak dalam hati. “Gadis ini bukan yang terbaik bagiku”. Pemberian Allah tidak sesuai harapan Belarius. “Allah, gadis ini justru menyusahkanku, keluh Belarius dalam hati.”